善惡真知之樹

書名：入門～古埃及女祭司的靈魂旅程

摘自：26. 善惡真知之樹（來自古埃及大祭司普塔霍特普Ptahhotep的教導）



現在，我用綠色的筆在這上面畫一片葉子。這片葉子在我把它畫在石頭上之前，就已經存在著，只是你無法看到它，因為葉子的陰陽兩性仍然在合一的靜止狀態中。它們是完全一樣的，只是葉子的形態還沒有從這萬有的空無中分裂出來。當葉子呈現在牆壁上時，它就從萬有的空無之中分裂出來，因此你可以看到它。


一個要記住的重點是：葉子顯現綠色，表示它留在萬有中的是與它相對應的顏色，對它來說是紅色，它是隱含的陰性化身。


你之所以能看到你周圍的一切事物，是因為它已從與它相對應的另一半中分裂出來，那一半隱含在看不見的，無形的狀態中。


有形世界之所以看得見是因為它從合一中分裂出來，然而那含融一切的虛無與萬有，仍然保持在它的一體兩面之中。也就是說，它已經與我們稱之為上帝的絕對合一中分裂出來。我們所能看到的一切事物，都是因為它的陰陽兩性已分裂之故。


一個東西只有當它分成兩半，一個成為顯像的，反映著它隱藏的另一半時，你才能感知它。


你看到兩種顏色不能單獨存在。同樣地，如果不是想講話，就沒有保持沈默這回事。在這世界上，無論你做什麼樣的事，相對應的另一面就存在無形界裏。當你說話時，說話的另一面--沈默—就保持在無形界裏。當你保持沈默時，說話的那一面就保持在無形界裏。


當一座山形成時，與它相應的另一半，必然也會形成一個山谷。沒有山谷就不可能有山，沒有山就不可能有山谷。沒有任何顯像的事物可以呈現出來，除非與它對應 的另一半同時也存在於隱藏的無形界中。


當陽性的一面呈現在有形世界時，陰性的那一面便隱藏在無形界裏。反過來也是一樣，當陰性的一面呈現時，陽性的那一面便存在於無形界中。兩者在永恆中永遠是相連的。


因此，你所看到的分裂，事實上只是一種現象而已，因為當它分裂時，雖然其中的一半從合一中落下來，但永遠不會真正地與它的另一半分開。


因此，神聖不可分的合一永遠無所不在；即使看似分裂，它仍持續地在每一處活動著，因為陰與陽之間存在著永恆不滅的勢能，那就是吸引力。無論在有形世界所呈現的是什麼，它陰性與陽性的本質，最終都得回到原本的，神聖的合一狀態。這種狀態我們稱之為上帝。


在我們的世界裏，一切受造物，就像一顆樹。陽性的部份有好的果子，陰性的部分有壞的果子。但是兩種果子都屬於同一顆樹，都來自同一個體。同樣地，善與惡都是從同一個體中分裂出來的，因此萬物的本質中，沒有善，沒有惡，只有神性。由於只有經由分裂，才能達到識別與真知，因此，有形世界必須兼具善與惡的兩面。如果不是這樣，就無法被辨識，也無法存在。


整個受造的世界，就是一顆善惡真知之樹。但是，造物主本身沒有分裂，沒有落下來的一半，永遠在完整的合一狀態中。受造之物，永遠是一個整體中落下來的另一 半，與其相對應的另一半，停留在無形界中。這就是為什麼你永遠無法在受造的世界中找到上帝、造物主，因為上帝沒有相對應的另一半可以辨識。你只能成為造物主本身。


聽著，我的孩子，整個宇宙中只有一個永恆的存在，一個上帝，存在於所有生命中。祂充滿整個宇宙。整個宇宙具有生命，因為上帝以祂永恆的生命勢能，使萬物充 滿生命活力。因此上帝就像是一顆生命樹，賦予受造的有形世界生命。


也就是說，祂將自己的生命注入到這顆善惡真知之樹的根莖中，因此祂也活在這顆樹之中。活在所有受造物中的最深沉處。


物質顯像的世界有如一顆死亡之樹。因此，小女兒，你的身體同時也是死亡之樹上的一粒果子，自身沒有生命能量。但是生命之樹活在你的存在中，因為你同時也是 上帝那顆生命之樹的一部份。


因為你投生到你的身體中，成為有形的存在。你的意識從上帝那兒，從你的真實自我中分裂出來。你從初始神聖的天堂中跌落下來，成為有形體的受造之物。 因此，你在地球層面上的一切，只是整個的一半，由善與惡所組成。由於你的意識同時進入你的身體中，你的意識便與你的身體認同。


你吃下什麼樣的果子，你就成為什麼。也就說，你汲取什麼樣的思想意識，你就成為什麼樣的存在體。因為你是由你所吸收的事物組合而成的。你的意識象徵性地吃下善惡真知之樹的果子，表示你受到死亡的思想意識所牽制。


但是，現在聽著我要講的好消息：你的身體是分裂所產生的結果，它只是由你的真實自我顯現出來的一半。另一半依然在未顯像的世界裏，是你未能覺知的那一部分。只要你能融合這分裂的兩半，你便能回到神聖的合一之中。


你無法在身體的層面上體驗這種合一。因為你無法使你那隱藏的另一半顯現出來，也無法使你的身體隱藏起來，要它們在這種狀態結合，只有經由死亡，否則你無法使它合一。


然而。你可以在心靈的層面上，體驗與你相應的一半的神聖結合。你可以擴展你的意識，直到你全面喚醒你的潛在意識，直到你的意識能體驗那看不見的，無形的另一半的自我 (註：靈性自我)，從而在你的意識中達到神聖的結合。這樣，即使你的身體仍然處在有形的受造世界中，你仍可以運用你的心靈意識，與你的真實自我，即你從中跌落下 來的那個自我融合。這樣，你便可以在地球上體驗上帝的本質--成為上帝。


這個為融合而奮鬥的動力，存在於所有受造物之內。所有的受造物都在探索著自己的另一半，以便與之再度融合。陽性的形體尋找陰性的形體，反過來也是一樣，陰性的形體尋找陽性的形體。這種陰陽互相尋找的動力，就是形成物質的基本勢能。


事實上，如果沒有這種勢能，就不可能有任何物質；因為趨使合一的本能，便是促使陰陽相吸的引力，整個世界就是建立在這種想要與神聖源頭合一的欲望上。這種驅策力本身即是形成顯像世界的力量，大自然運用它，將它注入在身體中，成為性本能的要素。


所有的受造物，因受到本能的驅使，不斷地向外探索與它相對應的另一半，但是，它永遠無法在任何受造的世界中，找到這種合一，因為它的另一半不在他自身之外，相反地，它在未顯像的世界中，不曾與自己分開過。


以你為例，我的小女兒，你現在所能意識的你，同時也包含了相對應的另一半的你，即使你未能意識到它，它仍然屬於你。但是，你無法從外在去尋找你另外的那一 半，譬如你無法在一個男人的身體或血液中找到你的另一半。你只能在你的真實自我中與它融合。當你的意識融合了你自我中的兩半，你便找到回到你永恆自我的路，你便與上帝再次合一。


經由這種意識的融合，在物質顯像中的那個你的一切渴望便會停止。因為那個你找到了與自己相對應的另一半，因此，你身體中對性的欲望也會就此停止。你便能在物質世界中體驗神聖狀態的完整，不朽與圓滿。


當你向真實的內在自我覺醒的同時，你也存在於所有的受造物之中。你將達到與整個宇宙，與上帝融合的境界。這表示你將再次吃下生命之樹的果。那時你便能從果，回到因的世界，從短暫進入永恆，從受造回到創造。從死亡進入生命。也就是說，你將在永恆的存在中復甦。這就是入門。