史威登堡的啟示
史威登堡的啟示 摘自史威登堡「天堂與地獄」 「我見過的靈界」補充資料 十八世紀最頂尖的科學家、最顯赫的思想家史威登堡,留下許多靈界體驗的記錄,現由大英帝國博物館珍藏。 其內容對身處極度崇尚科學時代的人們,具極大啟示:生命是無限的!生命的本質是以心靈為主、物質為僕,故生命升沈的關鍵在心靈!所以心靈提升之路才是人類應該走上的正途,這也是我們學佛者必備的基本認知。 《菩提道次第廣論》是宗喀巴大師(文殊菩薩化身)教證具足的修行歷程,全面呈現真正離苦得樂、圓滿生命的完整理念,以及如何步步向上的正確次第;而史氏的經歷,以其個人的品德修養與科學素養投入靈魂的探討,讓現代人更能確立生命無限之真實、心靈反被物質奴役之錯謬。故本期刊載「史威登堡的啟示」一文,期使大家對走增上生道感覺更篤定而踏實。 佛法傳授完整普遍的正理,史氏則描述就他眼界所及個別事相的觀察。我們若不能掌握根本內涵,區分總別層面的不同,必然認為事理二者之間處處矛盾扞格,不是質疑佛理有誤,便是駁斥史氏荒誕,如此必定失去托事顯理的效用,這是讀時要多加思擇之處。 死亡後的三個階段 在一七四三年的一段期間裡,史威登堡所經驗過的一些夢境和異像帶給他很深遠的影響。一位五十五歲的單身科學家,又是歐洲最顯赫的思想家,他開始把他全部的創作精力投入於探討靈魂的本質。在這個過程中,他曾經與上帝面對面的見過。之後,他從基督的影像所得到的殊勝加持,戲劇性的改變了他的一生。史威登堡與基督會面之後,他的內心世界有了很特異的轉換,使他得到一些奇特和超人的靈異功能。 在史威登堡的異像中,他目擊到死亡和死亡後的生命。他說當人肉體死後,馬上接著的是一段心靈自醒的時段。在這個時段,世間所帶的面具全被溶解了,呈現在眼前的只有真實的自己。在此時,每個人用自己所相應的習氣,去塑造他自己的永生。有些人在恐懼和貪心的驅使下,變得不可理喻。他們所陷入的狀態就是史威登堡所稱的「地獄」。地獄是一個精神的領域,是與我們在世間任由貪欲的驅使而帶來的痛苦所相應的。在那裡並沒有懲罰人的惡魔、獄卒之類,因為在地獄的狀態下,每個人都是用他們自己的惡念去傷害他人的。 死亡之後,也有些人會到史威登堡所稱的「天堂」去。那是一個快樂、覺醒及充滿對創造有更廣大認知的一個領域。史威登堡所經驗的「天堂」是與行為相符合的,並非宗教。因此,天堂的這個社團是綜合許多不同文