密勒日巴尊者







密勒日巴尊者

 

『我的信念是面對生命–以及死亡–而了無遺憾。』-- 密勒日巴


密勒日巴是西藏最著名最受敬仰的瑜珈行者詩人之一,他的上師馬爾巴,為了清淨密勒日巴用巫術殺人的惡業,讓他經歷多年的試煉,及非人的痛苦,最後才給予傳法灌頂。其一生的傳奇事蹟,激勵無數行者的信心與意志。

密勒日巴本名「聞喜」。為馬爾巴上師四大弟子最為著名的一位,亦為藏傳佛教裡最為人所知的尊者之一。自小便熱愛歌唱的密勒日巴,不論在高興、生氣或難過的時候,都會以歌聲來傳遞感情,他的金剛詩歌,遠近馳名,著有《十萬歌集》流傳於世。

密勒日巴一生極為坎坷,原本家境富裕的他,自幼喪父,家產遭伯父與姑母橫奪,從此與母親和妹妹過著艱苦的日子。長大後,聽從母命學習黑咒術,殺害許多人。直到遇見了馬爾巴上師,才開啟了正法的修行之路。

得到馬爾巴的圓滿傳承後,依舊過著一般人無法體會的苦行生活,以他對輪迴的直觀力和大出離,以及甘願忍受艱難的信心,繼而證悟佛的一切殊勝功德,最後,密勒日巴將其清淨如甘露般的法教傳與無數弟子,其中最著名的,有被比喻為「日」的岡波巴,以及被比喻為「月」的惹瓊巴。

 


密勒日巴其人

密勒日巴尊者是一位深受藏人愛戴的瑜珈修行者﹑哲人及詩人。在圖畫的描繪中﹐他往往如上圖一般﹐以手支耳作聆聽狀。這象徵了他憑借詩歌傳達佛 法智慧的方式。他的膚色泛綠﹐是由於在多年的閉關靜坐中﹐他常僅靠蕁麻煮湯維生。對於佛教的發展而言﹐他亦有相當的重要性﹐他提供了一個凡人能在一世之間證道的實例。他的生平展現了善念與惡念所能驅策的不凡力量。


早期生涯–學習黑咒術

密勒日巴生於大約公元 1040 年。七歲時他的父親便過世了。依據當地的習俗﹐家產應他的叔父托管﹐直到密勒日巴成年。不幸的是﹐他的叔嬸都極貪婪狠毒。他們侵吞了這些產業﹐還將無依的寡婦和她的子女們當作奴役般任意驅使。

為了報復他們的虐待﹐密勒日巴的母親變賣了她唯一的資產﹐籌錢讓密勒日 巴出外學習咒術。密勒日巴達成了他母親的願望﹐當他再度回到家鄉時﹐當時適逢他叔父一家人為他的堂兄弟籌備婚禮, 密勒日巴運用他的法力﹐以冰雹摧毀了他叔父所有的農作物。之後他更在婚禮之中以法術折斷屋脊﹐而壓死了他的堂兄弟與許多賓客。他的叔父終於不得不下跪求饒﹐懺悔自己以往的惡行。


結識馬爾巴上師

然而密勒日巴並沒有因報復了多年的深仇而欣喜﹐相反的﹐他因自己的作為 而深受良心的譴責。終於他捨棄了一切身外之物﹐再度踏上旅途﹐這一次是 為了尋訪一個能夠指引他求得心靈平靜的上師。他最後終於結識了馬爾巴。馬爾巴是一名密法宗師和傑出學者﹐他因從印度引入許多佛教經典而被人們稱為 『譯者馬爾巴』。

為了試鍊這個年輕人的決心和滌清他的罪行﹐馬爾巴故意表現冷淡﹐只讓密勒日巴從事種種苦役。他命令密勒日巴憑雙手建築一座塔﹐又下令把它拆除﹐ 還要將所有建材歸還原位﹐再從頭開始。密勒日巴始終不曾改變初衷﹐終於使馬爾巴同意啟蒙他。然而﹐馬爾巴並沒有將密勒日巴教導成像他自己一樣的學 者﹐他為密勒日巴啟迪的是靜修禪思的一生。

密勒日巴終其一生都對馬爾巴敬愛有加。這分對宗師的無上崇敬 是藏傳佛教的 一項特色。正如索甲仁波切曾說道﹕「因為我對於上師的恭敬心﹐才讓我產 生傳法的力量﹐以及不斷學習的開放性和接納性。」


獨居修行

在之後的年月中密勒日巴在深山洞穴中獨居靜修。在嚴酷的環境中﹐他憑借著他的瑜珈修行存活。他的許多詩歌表達了他在禪坐中的思考。他有時亦與山神和天女以詩詞對答。在藏傳佛教的歷史中﹐常可見著名上師們感化本地宗教神祉﹐使他們成為佛教護法的故事﹐這亦是藏傳佛教的一項特色。

偶爾密勒日巴會從深山回到村落﹐以他的詩歌宣揚佛法。他有許多弟子與隨眾﹐他們日後將他的詩歌合輯成【十萬歌集】一書。密勒日巴死後﹐參與他火化儀式的人們親眼見到天女從天而降﹐攜他的舍利子而去。

 

 

本文及圖片出處:西藏曼達拉『密勒日巴』 DVD



延伸閱讀書籍及欣賞影片:

★ 98年3月27日全台上映『密勒日巴』電影

本片票房收入將捐入『蔣揚慈善基金會』社會公益使用,購票觀賞電影亦是「佈施」功德!

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★ 另一部由索南祖古所執導的『密勒日巴』 DVD

發行日期:2006 年 09 月 05 日
導演:白玉 索南祖古
演員:密勒日巴/布干 允頓多傑/昆桑 馬爾巴/楚南
配樂:原動力文化
總長:96分鐘
發音:藏語

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台南左鎮 噶瑪噶居寺網站

 

 

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