梅翠亞能量中心

活在過去的期待 文/ 張盈瑩 Cathy Chang 文章出處：【梅翠亞能量中心】 http://tw.myblog.yahoo.com/austcathy 你在期待甚麼？ 你期待跟某些人一樣，你就看不見自己的各種面貌， 你期待未來改變，你就看不見眼前的生活， 期待就是活在過去。 期待帶來的，是你否定了現在， 不認同現在的你，也就是否定你的一切， 因為你能擁有、看見的， 只有現在、此時此刻、當下的所有。   若你連現在都視而不見， 不願意看見同時帶著黑暗與光明的自己， 未來只會出現在你的腦海， 而頭腦浮現的永遠是已知的記憶及充滿困惑的矛盾， 未來就會和過去時空連結，顯化成為每一刻的當下， 那麼你就會不斷重複過去舊有已知模式 (帶著相同創傷印記)，創造下一刻的未來， 直到你認識自己到底是誰。   (文章歡迎引用轉載，請保留原文並註明作者與出處，感謝！© All Rights Reserved)    

《 核心課程 》第一期學員遠距上課分享 文/ Jo 近幾年頻繁的接觸所謂的靈性方面的書籍, 看了這麼多自己也想探究一下剛好Cathy老師開設了這一門課。 能好好了解自己的問題進而改善這些問題是我想學習的動力。 在各種情況 (因緣聚合)下, Cathy老師讓我以遠距方式上課, 感謝老師的成全。   遠距上課對我來說是目前最適合的方式 (因無法到現場上課)。 利用空檔時間聽課, 時間自己控制, 還可以兼顧家庭小孩, 而不只是一味的追求自我而不顧家人的反應。 當然與現場上課的情況不同, 但我己經很感謝了。   把上課中學到的方法與真理本質應用在生活中, 實踐在生活中學習; 不是只有在上課時做練習, 而是在平常就一直做練習。 就像Cathy老師所說的：時時刻刻的覺察, 這也是我所致力的方式。   每次上課教學的錄音檔都有聽, 作業都有交, 指定書都有看, 藉由交作業來整合學習狀況。 平常有問題就會e-mail問老師, 每隔一段時間老師會約時間用Skype線上輔導, 對於上課內容有不解地方或自身現象的疑問就趁此機會問老師。 聽錄音檔時, 老師在問問題, 自己也會想跟著回答舉手, 可以做的練習就一起做, 只差沒有一起討論和老師的當下清明提醒, 但不能與同學討論的問題, 也可以借由以e-mail分組作業討論的方式來完成, 而老師當下的提醒也可在線上輔導時做到, 我自己的心態就是看情況變化不強求。   在聽錄音的當下，專心的聽，感受那個教學的樣貌。 在當下加入那個點, 並沒有時間、空間的距離限制; 這也是我心中的靈性鍊金術－－ 意識回到過去當下那個點, 並參與其中。 同時像一些靈性文章所說的, 不論你在何時看到那篇文章, 它的意識能量都是能影響到你, 也就是說那堂課的老師及同學們的意識能量都存在於錄音檔中, 你專注的聆聽投入你就能接收到, 跟在現場上課所接收到的意識能量是完全相同的。    

Cathy靜心語 - 打開覺知的大門 文/ 張盈瑩 Cathy Chang 文章出處：【梅翠亞能量中心】 http://tw.myblog.yahoo.com/austcathy I see you 　我看到你 （我覺察到你－－潛意識的創傷印記，不再視而不見，我願意為自己負責） I am sorry　對不起 （我放下創傷記憶的執著） Forgive me  　請原諒我 （我面對創傷記憶－－原諒自己誤把幻象當真） Thank you　謝謝你 （我充滿感謝－－感謝神性的安排） I love you 　我愛你 （我敞開心，讓愛的意識能量流動在自己與創傷印記之間－－接納自己、愛自己、我們都是一體）      

“無自性”是否就是性空的意思？   問：緣生法都無自性，請問“無自性”該如何解釋？無自性是否就是性空的意思？   　　答： 沒錯，無自性確實是性空。 無自性，你要注意到，那裡頭重要的一個字是“自”，不是它沒有性，它說無自性，你要懂這個道理。 自是什麼？自是分別執著。沒有分別執著，那就是真性。 一切法性現識變，它怎麼能沒有性？ 所以這個性叫法性，大乘教裡叫法性。所有一切的物，現相，都有法性，沒有法性就不可能有現相。 但是你不能說它自性，自性什麼？那只有這個性有，其他的跟它就不一樣，那就錯了。 這個性是跟一切萬物同一個性。   　　我們再用一個比喻來說，大家好懂一點， 古德常用金跟金器，金就是性，器就是物，譬如我們用黃金做一個手鐲，做一個項鍊，做許多不同的器皿，你要問這些器皿的性（就是它的體）是什麼？全是黃金。 你可不能說我這個項鍊，黃金是我這項鍊的自性，既然是項鍊的自性，就不能做其他的。這是我的自性，怎麼能變成他的？所以他無自性，不是沒有性，這個關鍵就是那個“自”，沒有自。 沒有自是什麼？同一個法性 ，道理在這個地方。   　　所以說 “性空”，性能現相，因為這個性它不是精神也不是物質。 性空這兩個字，關鍵在空這個字，空不當作無 ，我們一般人講空，什麼都沒有了，不是這個意思； 空，有，它能現 。 為什麼說它空？因為它不是物質，我們眼睛看不見，耳朵也聽不到，六根統統接觸不到，所以說它做空 ，是這個意思。 它如果變成相，叫做法相，整個宇宙一切萬物總稱為法相 。我們這一切，人，芸芸眾生，這都是法相。 法相是法性現的，相千變萬化，那是妄想分別執著產生的作用。妄想分別執著叫識，妄想是阿賴耶，執著是末那，分別是意識 ，在唯識裡面就講得清楚，分析得很清楚，這些東西能變。   　　所有宇宙萬物，在佛法講，這個現相就是阿賴耶的相分，我們現在科學裡面講的物質。 物質是從性顯現，識產生變化 ，是這麼一回事情。這是講宇宙的現相，無論是大宇宙，無論是小宇宙，沒有例外的。小宇宙，佛講微塵，我們今天講的原子、電子、粒子，甚至現在講更小的誇克，小宇宙。 小宇宙跟大宇宙是一不是二，性相同，性德也相同，性的作用也相同，無二無別。   　　宇宙怎麼來的？現在的科學家，很多科學家都承認，因為從這科學儀器裡去觀察，宇宙不斷在膨脹。膨脹的現象，大概都是爆炸，所以很多科學家都認為宇宙的形成是在多少億年、幾百億年前