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國父孫中山晚年身旁的特異功能人士 【Cathy老師分享】 最近心血來潮想再複習一下中國的歷史，搜尋到國父孫中山先生在維 基百科上的資料，有一段資料上顯示國父的信仰，令我深有同感。 Love & Peace 孫中山出生在一個信奉中國傳統宗教的家庭，主要的信仰是佛教、道 教，幼名「帝象」，「帝」字乃親人為其請求「北帝」神護佑之意。 後來孫中山就讀西方教會學校，十四歲時在夏威夷讀書曾接觸基督教 西方傳教士，逐漸接受基督教，並且因為信仰緣故不惜放棄在檀香山 的學習。在香港拔萃書室加入基督教，並於1883年12月與陸皓 東一同在香港綱紀慎會堂（美國公理會教堂）受洗加入基督教 [2]。此時極為排斥中國民間信仰和神如「北帝」、「關帝君神」 。 〔孫中山晚年身旁的特異功能人士〕 孫中山少年有打毀北帝神像，喝斥迷信之舉，早年留學西洋，未知中 國古老宗教與文化非虛。至其晚年，有兩件事，令 孫先生省思不已：一為身旁來了一個近衛兵，乃具特異功能，盡知他 身邊誰有病、誰有靈界附體，事實與所言對應；二為孫先生患了肝癌 ，一切西醫束手無策，到最後才試中藥、針灸及道教氣功治療，初即 好轉，昔已病入膏肓，後悔不早信傳統醫藥。 此事乃由 羅時憲教授 (1914-1993)教學錄音中，親口所述。 羅時憲為廣東順德人，1939年畢業於中山大學文學系。其父參與 國民政府作文書工作，故小學時代親見過 孫中山。羅氏少從寶靜法師(覺光之師)聽講，廣習天臺、唯識、中 觀之學，1949年後來香港大學教書。在羅時憲的錄音中，講到孫 中山在1922-25年時，已至很開明包容的境界，他身邊有個一 近衛兵，具特異功能，可看見及感知一切鬼神，常指示 孫先生那邊小路不宜行，有鬼；那個人勿握手，有妖；那件燒味勿吃 ，有鬼喫過之陰氣；身邊一切人身體有何部位不妥，一概知曉，令 孫先生避了許多加重病患之厄與麻煩，故後期 孫先生知道真有因果報應、鬼神，繼而研讀佛經，講了一句：「佛學 乃哲學之母。」便是他由那近衛兵之因緣，知道佛經所述的世界原非 虛構：乃是眾生無邊、五濁惡世。惜其已年壽終盡，無法再深造下去 。       文章轉載出處： http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%AD%AB%E4%B8%AD%E5%B1%B1      

Cathy靜心語 - 與其抱怨，不如感恩 文/ 張盈瑩 Cathy Chang 文章出處：【梅翠亞能量中心】 http://tw.myblog.yahoo.com/austcathy 當遇到不如意或不順心時，最容易引發的情緒就是：抱怨。埋怨別人 如何如何、埋怨這件事如何如何，最後還會埋怨自己。 「抱怨」其實是一種不自覺、無意識下的反應，是深藏在靈魂潛意識 的「恐懼」所引起的負面意識能量狀態。 害怕承擔結果、害怕對自己負責、害怕對別人負責、害怕失望、害怕 受挫、害怕失敗、害怕失去……等等。也就是因為害怕，所有的事一 旦呈現不是自己的想法時，內在所顯現於外的直接反應便是責怪別人 、批判事件。藉由逃避自己的恐懼，來推卸自己應當要去面對問題的 責任。 事實上你會發現，你越不滿現狀，不但事件的發展不會如你所願，反 而還會愈來愈糟。當你希望你的伴侶不要老愛喝酒、晚歸回家，他就 愈可能很晚才到家，而且常喝得醉醺醺的；你希望公司的銷售業績額 能穩定成長，但業績不但不提升反而還下降。這是每個人生命 中必須去經驗的課題，如何在逆境中或不順遂的過程中，還能覺察到 自己所需要去面對的問題，並且在感恩中度過每一天。    

摘錄自「靜止的流水」一書 作者：阿姜查禪師 當你真正在修行時，你是瘋了，你「發瘋」。你曾扭曲的概念，後來 將它調整回來了，如果你不將它調整回來，就會如以往一樣苦惱和悲 慘。 因此，在修行中，有很多苦，可是，如果你不認識自己的苦，就無法 瞭解「苦的聖諦」。要瞭解苦，首先你必須承受它。假如你想要射一 隻鳥，卻不出去找，你怎麼射得到呢？苦，苦･･････，佛陀是 這樣教導苦的：生的苦，老的苦･･････， 如果你不想經驗苦， 就見不到苦；如果你見不到苦，就不能瞭解苦；如果不瞭解苦，就不 能夠解除苦。 現在，人們不希望見到苦，不想要經驗苦，如果這裡受了苦，就跑到 那邊去。你看！他們只是拖著他們的苦跟他們到處跑。他們不曾滅除 它，也不思惟和觀照它。如果在這裡覺得痛苦，便跑到那裡去，如果 苦在那兒生起，他們便又跑回來這裡；他們的身體試圖要逃離苦。只 要你依然無知，無論你走到哪裡，都會有苦。即使你坐飛機逃避，它 也會和你上飛機；･･････ 假使你潛入水底，它也會跟你潛入水底，因為苦就在你裏面。但是， 我們卻不知道。如果它就在我們裡面，我們可以逃避到哪裡呢？ 人們在一個地方受了苦，就會跑到別的地方去，當苦在那兒生起時， 他們又跑到別的地方。他們認為他們是在避開苦，事實卻不然，苦是 與他們相隨的。他們帶著苦四處跑而不自覺。 如果我們不認識苦，就 無法認識苦的起因；如果我們不認識苦的起因，那麼，我們就無法知 道苦的息滅。我們是無法逃避苦的。 你必須專心地觀察，直到你超越疑惑。你必須勇於修行，即使是在團 體中或獨處時都不要逃避。 如果別人怠惰，那不關你的事。不論誰在 行禪和修行上下很多的功夫，我保證會有結果的。假使你真正不懈地 修行，不論誰來誰去，或發生什麼事，一個結夏就夠了！照我在這裡 告訴你們的去做，聽從老師的話，別爭辯、別固執，不論他叫你做什 麼，就馬上去做。 對修行不需膽怯，智慧必會從此生起。     《阿姜查  簡介》 阿姜查─泰國東北著名法師。 生於西元一九一八年，一九九二年元月圓寂。 幼年入道，年輕時研究過基礎佛法、戒律、以及經典，後隨當地禪定大師修習。 他依苦行僧的傳統方式生活數年，曾和本世紀偉大的禪師阿姜曼度過一段開悟性的時光。 他的教導方式簡明，涵意卻深遠，他善用日常週遭事物引出佛法實意，令弟子們開解，也因此，吸引不少的西方人從他受教。